Намір Бога незбагненно благий: зрештою Він настільки поширить Своє життя, єство і благо, що все і в усьому буде лише Він; зрештою Він заллє Всесвіт світлом Своєї чарівної слави. Він абсолютне Світло, але ж це дуже страшно для тих, хто полюбив темряву.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Ось що писав Джонатан Едвардс: «Як у розкритті Своєї слави розуму, так і в досягненні серця, намір Бога полягає не в тому, щоб щось отримати, а щоб буяти та примножувати. Кінцева мета сяйва, що виходить, не в тому, щоб Його ж промені відбитими поверталися до Нього, але щоб і далі могли поширювати сяйво.»
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Усе змінилося, коли Лютер почав сприймати Бога як щедрого Отця, який дає нам Свою праведність, славу і мудрість. Пізніше, розмірковуючи над своїм життям, він дійшов висновку, що в дні чернецтва він, по суті, поклонявся не тому Богові, бо недостатньо, як говорив Лютер, пізнати Бога як Творця і Суддю. Тільки пізнання Бога як люблячого Отця і є істинним пізнанням.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Адже Отець віддає всю Свою славу, всю Свою любов, усі Свої благословення і Самого Себе виключно Своєму Синові, а потім посилає Його на землю розділити з нами Його повноту. "...Славу, яку Ти дав мені, я дав їм..."
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Бувають часи, коли все йде якнайкраще. Поставлених цілей досягнуто, плани вдаються на славу, Дух діє, душі спасаються, а святі отримують благословення. Проходячи через такі часи, Роберт Муррей Мак Чейні завжди схилявся перед Богом на коліна і ставив символічний вінець успіху на чоло Господнє, оскільки саме Богові цей вінець належав по праву. Такий заведений порядок позбавив його від привласнення слави, що належала одному тільки Богові.
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина