І, хоча раніше я висловлював невдоволення з приводу, як мені здавалося, неприйнятних думок про Божий гнів, я дійшов висновку, що просто збунтувався б проти Бога, Який не був би сповнений гніву, побачивши лиходійства на землі. Бог проявляє гнів не всупереч любові. Бог проявляє гнів, тому що Бог і є любов.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Усе змінилося, коли Лютер почав сприймати Бога як щедрого Отця, який дає нам Свою праведність, славу і мудрість. Пізніше, розмірковуючи над своїм життям, він дійшов висновку, що в дні чернецтва він, по суті, поклонявся не тому Богові, бо недостатньо, як говорив Лютер, пізнати Бога як Творця і Суддю. Тільки пізнання Бога як люблячого Отця і є істинним пізнанням.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Рішення Ісуса про склад Свого найближчого кола було підтверджене Його неквапливим спілкуванням з Отцем і натхненне мудрістю Божою, а не життєвою. Багато було сказано про дванадцять обраних Ісусом кандидатур. Їхнє резюме не те що не вражало, жоден із них навіть близько не підходив на ту роль, для якої вони були обрані. І все ж у Божій присутності і завдяки керівництву Духа Святого Ісус зміг побачити цих дванадцятьох людей не такими, якими вони були на той момент, а якими вони стануть за деякий час.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Терпіння не дезертирує за перших ознак неприємності, не поспішає з висновками і не тікає від незручної чи складної ситуації.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Відчуття успіху пригнічує і руйнує особисте поклоніння!
— П. Трипп, Опасное призвание