У своїй книзі "Three Mile an Hour God" богослов Косуке Кояма розповідає про те, чому за сотні років до сорокаденного посту Ісуса нащадкам Авраама, які мандрували сорок років по пустелі, було так важливо засвоїти урок, що "не хлібом одним житиме людина". "Перш ніж ізраїльтяни увійшли в Ханаан, Бог витратив сорок років на те, щоб вони засвоїли цей єдиний урок. Зауважте, сорок років для одного уроку! Як неквапливо і як терпляче". Спокуса, що спонукає нас поспішати, заважає засвоєнню Божих уроків терпіння і віри. Адже Бог ніколи не поспішає, тому що має намір зробити якісну роботу.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Коли проведені за Біблією години склалися в дні, у мене не залишилося сумнівів, що Ісус був набагато більш терплячим, ніж Його сучасники. Після тридцятирічного очікування перше, що Він зробив, розпочавши служіння, пішов за водійством Духа Святого і на сорок днів пішов у пустелю. Рідні вмовляли Ісуса явити Себе світові: якщо Він хоче бути відомим, але Ісус не піддався на їхні вмовляння (див.: Ін. 7:4-6). Чому Він не поспішав зцілити доньку начальника синагоги, яка помирала (див.: Мк Лазар, який не помер (див.: Ін. 11:1-43)? Здатність Ісуса вибрати відповідний момент часто приводила в подив Його сучасників.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Чи далеко пройшов той, у кого немає ран, немає шрамів?
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина
Є певні речі, яких неможливо навчитися швидко, і час, адже тільки його ми й маємо, мусить бути цілковито присвячений опануванню ними. (Ернест Гемінґвей)
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
Зразок формулювання життєвої мети в сфері духовного життя може бути приблизно таким: «З Божою благодаттю я перемагатиму гнівливість і розвиватиму терпіння, щоб бути більш схожим на Христа.»
— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання