Поспіх - це велика спокуса. Поспіх являє собою імпульсивну, рефлекторну людську реакцію: "Я повинен діяти, інакше втрачу свій шанс!"

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

поспіхреакціяритм

Працюючи над книгою, присвяченою "неквапливому часу", я бачу дедалі нові й нові докази того, що поспіх справді допомагає нам зробити більше помилок! Учням Христа належить неабияк зменшити швидкість, щоб, слухаючи Учителя, дізнатися, чого ж він насправді від нас хоче.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

доказиІсус Христоскнига

Віряни часів Катерини Сієнської чинили так, ніби Господь не міг ні бачити їх, ні чути.Вони хотіли діяти І говорити самостійно і були так стурбовані своїми справами, що їхні серця закрилися для Нього. У чотирнадцятому столітті, як, утім, і в двадцять першому, поспіх був однією з причин, через яку християни не відчували Божої присутності...

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

вірянипоспіхприсутність

Праведний спокій і марнування часу прямо протилежні один одному!

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

марнуванняпоспіхпротилежність

Невідкладні проблеми потребують негайного розгляду й оперативного вирішення. Біда в тому, що ми звикаємо жити з відчуттям постійного поспіху, коли будь-яку, нехай навіть буденну ситуацію, сприймаємо як екстрений випадок.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

вирішеннянегайністьпоспіх

До того ж натовп узаконює поспіх. Так, ми прагнемо змінити ситуацію, але змінити так, щоб результати можна було відразу виміряти. Християнські проєкти, спрямовані на залучення безлічі народу, вважаються "успішними" і слугують своєрідною валютою, що доводить цінність нашої церкви або служіння. Ми хочемо бачити духовне зростання. А хто не хоче? Але в очах американського суспільства чи не будь-яке чисельне зростання має першорядне значення, що визначає і доводить ефективність служіння. Більше членів церкви, більше церковних будівель, більше доларів, більше церковних програм - ось незаперечний доказ Божественного благословення. А той, хто не може похвалитися збільшенням хоч якихось кількісних показників, вважається невдахою, який не виправдав Божої довіри.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Богдуховністьефективність

Венсан де Поль, французький священик сімнадцятого століття, який присвятив себе служінню бідним, сказав: "Квапливий затримує Бога". Хоча темп мого життя свідчить про те, що я переконаний у зворотному. По-моєму, той, хто квапиться, може більше зробити для Бога". Однак Венсан де Поль стверджував, що людина, яка надто поспішає, насправді відстає.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

БогвірадеПоль

У книзі "Faith That Endures" Рональд Бойд-Макміллан розповідає про свої бесіди з Ван Міндао, одним із найвідоміших пасторів Китаю минулого століття, який пережив гоніння. Я перерахував низку духовних дисциплін, згадавши вивчення Біблії і молитву. На що Ван Міндао глузливо заперечив: Під час першої зустрічі в нас відбулася наступна розмова: - Невірно. Головне при спілкуванні з Богом - не поспішати? Слова Ван Міндао схвилювали мене до глибини душі. Як я міг називати християнське життя ходінням шляхами Божими, коли сам перетворив його на низку спринтерських забігів.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

бесідиБібліявіра

Довготерпіння - антипод поспіху, мабуть, цієї чесноти нам бракує найбільше

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

довготерпіннядосконалістьпоспіх

У книзі "Жага змін" Ортберг стверджує, що "поспіх - це не просто неправильно складений розклад, поспіх - це неправильне положення серця."

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

змінинеспішністьОртберг