Термін "протестант" потребує деяких коментарів. Він виник після рейхстагу в Шпейєрі (лютий 1529), який проголосував за припинення терпимості до лютеранства в Німеччині. У квітні того ж року шість німецьких князів та чотирнадцять міст протестували проти цього кроку, обстоюючи свободу совісті та права релігійних меншин. Термін "протестант" походить від цього протесту. Тому, не зовсім правильно вживати цей термін по відношенню до конкретних людей до квітня 1529, або говорити про події, що відбулися до цього часу як про "протестантської Реформації".

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

лютеранствопротестантрейхстаг

Ми постійно чуємо від інших та й самі собі кажемо, що мати владу – за умови, що її використовують для служіння Богу і ближнім, – це добре. На підставі такого обґрунтування відбувалися хрестові походи, запроваджували інквізицію, поневолювали індіанців, прагнули надзвичайно впливових посад, споруджували єпископські палаци, величні собори та пишні семінарії, чинили багато моральних маніпуляцій із совістю.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

владаіндіанціінквізиція

1 Іноді лунає заклик прийти до Бога зі страху суду і смерті. Євреїв 2:14-18 говорить, що Христос врятував нас від рабства страху смерті. У Євреїв 10:31 сказано, як жахливо потрапити під суд живого Бога. 2 Іноді звучить заклик прийти до Бога для звільнення від тягаря провини. Галатам 3:10-12 говорить, що ми під прокляттям закону. Провина не тільки об'єктивна - вона може бути і суб'єктивним тягарем на нашій совісті (Пс. 50). Якщо нам здається, що ми не виправдовуємо очікування інших або навіть за власними поняттями не відповідаємо якимось стандартам, то нас може переслідувати почуття провини та низької самооцінки. Біблія пропонує свободу від цього тягаря.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

провинапрокляттясвобода

Наша совість мешкає в нашій сокровенній людині. Якщо ми не будемо постійно піклуватися про неї, вона може зачерствіти й втратити чутливість. Наша совість має функціонувати як камертон для нашої поведінки. Совість, налаштована на нормативні принципи, повинна негайно попереджати нас, коли ми відхиляємося від шляху. Щоб підтримувати ці налаштування, необхідно дотримуватися власних нормативних принципів, а також постійно перевіряти свою совість і дозволяти нашим наставникам випробовувати її.

— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ

камертонлюдинанаставник

Коли ви приходите з роботи додому і лягаєте спати, то розумієте, що немає подушки м'якшої, ніж чиста совість.

— К. Бланшар, Дар лидера. Как научится влиять на людей

дімподушкаробота

Піддавшись же страхові й кинувши іншого в біді, людина згодом шукає собі виправдання, внутрішньо усвідомлюючи, що правильним було б якомога більше захистити чуже життя в будь-якій ситуації та за будь-яку ціну.

— С. Головін, Библия и политика

вибірдопомогалюдина