І Сіббс цілком правий, бо від надлишку серця говорять уста (Мф. 12:34). Якщо я не насолоджуюся Христом, то не буду і розповідати про нього. Або, що ще гірше, я розповідатиму, але без любові й радості, а якщо мої уста викриють моє серце, тоді люди почують про небажаного Христа. І кому захочеться таких стосунків?
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Сіббс пізнав, що Бог надлишково володіє благодаттю і любов'ю, що зігріває, виливається і виливається, і це пізнання перетворило його, зробивши дуже привабливим образом Божої подоби. Ось що говорив сам Сіббс: "Усі, керовані Духом Божим, усі, хто подібний до Нього, володіють благодаттю, що виливається і поширюється, прагнучи поділяти себе з іншими". Іншими словами, пізнавши Божу любов, він став людиною люблячою; усвідомлення сутності Бога допомогло йому стати людиною, проповідником і автором, сповненим чарівної добродушності. Така сердечність прозирала в його проповідях і продовжує виходити від його робіт. Розмірковуючи над життям Сіббса, ми чітко розуміємо, що він мав неабияку здатність розвивати теплі та міцні дружні стосунки. Він уподібнився своєму Богу.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом