Старий Завіт проповідував Отця відкрито, а Сина більш завуальовано. Новий Завіт відкрив нам Сина і вказав натяками на божественність Святого Духа. Тепер Дух живе в нас і ясніше відкривається нам. Неправильно було б відкрито проповідувати Сина, коли ще не було повністю визнано божественність Батька. Так само, неправильно було б визнання Святого Духа до визнання божественності Сина… Замість цього, через поступові поступи і… невеликі підйоми ми рухаємося вперед до більшої ясності, щоб могло засяяти світло Трійці"
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие