Служіння Христа - це служіння і Отця. Отже, Отець, по суті, поклав покарання на Себе Самого. Хоча точний характер взаємозв'язку між особами Трійці нам не відомий, проте зрозуміло, що Бог - одночасно суддя й особа, яку піддають покаранню. Повертаючись до судової аналогії, можна сказати, що справа йде не так, ніби суддя виносить вирок обвинуваченому, а потім якась третя невинна особа платить штраф або відбуває термін покарання. Насправді суддя виносить вирок обвинуваченому, потім знімає свою мантію і приймає покарання замість обвинуваченого.
— М. Эриксон, Христианское Богословие