Коли питають, хто ж тоді створив Бога, то це питання позбавлене сенсу, бо й поняття «створити» створив Бог. До нього не було ні «перед», ні «після».

Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/bogtoday/notatky.info/www/wp-content/themes/quotesin/template-parts/content.php on line 58
— , Гемінґвей нічого не знає

Богпередпісля

Важливим моментом для нашої ефективності стало те, що ми переглянули саме поняття волонтерства. Ми його розширили. У мирний період волонтер - це людина, яка у вільний від своєї основної діяльності час робить щось корисне для суспільства. Війна диктує інші правила. Звісно ж, як і раніше, є чимало людей, які добровільно несуть на своїх плечах тягар відповідальності. Ми помітили, що це спрацьовує на коротких дистанціях. Емоційна залученість людей під час війни сильніша. Втома і спустошеність від такого волонтерства відбувається швидше. До того ж потім людині необхідно повернутися до праці, яка забезпечує її життя. Війна зменшує такі можливості в рази. Тому волонтерським організаціям складно займатися програмами на довгострокову перспективу - людський ресурс обмежений. Мудро було помітити ефективність тих установ, які не просто «їхали» на плечах добровольців, а розвивали структуру та інституцію.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

відповідальністьволонтерствовтома

Але який Він невловимий! Бо Він усюди і водночас ніде, бо поняття «десь» має на увазі матерію і простір, а Бог не залежить ні від матерії, ні від простору. Його не стосуються ні час, ні рух, Він залежить тільки від Самого Себе, і Він нічим не зобов'язаний тим світам, які були створені Його руками.

— Э. Тозер, Величие Бога

БогВсюдисутнійматерія

Лейбніц усе своє життя бився над ідеєю універсальної мови, що має зображати всі поняття не словами, а загальнозрозумілими знаками. Це можна розглядати як прояв його прагнення зцілити тодішній розірваний світ і як філософську відповідь на події П'ятидесятниці.

— Д. Бонхёффер, Сопротивление и покорность

безумовністьзнакиідея

Правду кажучи, набагато більше свідчень, що часом Ісус розчаровував Своїх послідовників, тому що не поспішав зовсім. Ісус жив неквапливим і плідним життям.Що для багатьох із нас здається несумісними поняттями.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Ісус Христоснеспішністьпоняття