На підставі чоловічого початку Христа стверджувалося, що людська норма - чоловіча стать, а жінки - другосортні, або менш ідеальні люди. Тома Аквінський, який називає жінок незаконнонародженими чоловіками (очевидно, на підставі застарілої арістотелівської біології), — приклад цієї тенденції, яка дуже впливала на питання керівництва Церквою.
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие