На підставі чоловічого початку Христа стверджувалося, що людська норма - чоловіча стать, а жінки - другосортні, або менш ідеальні люди. Тома Аквінський, який називає жінок незаконнонародженими чоловіками (очевидно, на підставі застарілої арістотелівської біології), — приклад цієї тенденції, яка дуже впливала на питання керівництва Церквою.А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.112
На основании мужского начала Христа утверждалось, что человеческая норма — мужской пол, а женщины — второсортны, или менее идеальные люди. Фома Аквинский, который называет женщин незаконнорожденными мужчинами (очевидно, на основании устаревшей аристотелевской биологии), — пример этой тенденции, которая оказала большое воздействие на вопросы руководства Церковью.
А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.112