Унікальність Ісуса, як Месії Ізраїлю і, отже, Спасителя світу, заснована на унікальності самого Ізраїлю та Яхве як Бога: згідно з Новим Завітом, він став втіленням і першого, і останнього. Основна проблема в ранньому християнстві, як свідчать новозавітні книги, полягала в тому, щоб усвідомити і висловити цю остаточну істину, зберігши при цьому вірність динамічному монотеїзму віри Ізраїлю.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.395
Уникальность Иисуса, как Мессии Израиля и, следовательно, Спасителя мира, основана на уникальности самого Израиля и Яхве как Бога: согласно Новому Завету, он стал воплощением и первого, и последнего. Основная проблема в раннем христианстве, как о том свидетельствуют новозаветные книги, состояла в том, чтобы осознать и выразить эту окончательную истину, сохранив при этом верность динамическому монотеизму веры Израиля.
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.395