Подумайте на секунду про великі контури Божої спокутної мети. Наступні пункти, швидше за все, могли бути включені в те, що Павло називав "усією волею (метою) Божою" (Дії 20, 27). Я коротко представлю їх нижче. Кожна теза заслуговує на окреме богословське обговорення. Мета або місія Бога полягала в тому, щоб: 1. вирішити проблему людського гріха, який був засуджений і покараний, оскільки Бог праведний і виправдовуючий. На хресті Бог покінчив із нашою провиною за гріх. Він узяв на себе відповідальність за наші гріхи і з любові до нас покарав в особі Сина свого Ісуса Христа. «Господь поклав на нього гріхи всіх нас» (Іс. 53, 6); «Він наші гріхи Сам підніс тілом своїм на дерево» (1 Пет. 2, 24). Хрест – це місце нашого помилування, вибачення та виправдання; 2.держать перемогу з усіх сил зла (ангельськими, духовними, «видимими і невидимими»), які пригнічували, поневоляли, нападали і руйнували людське життя, безпосередньо чи з допомогою інших людей. На хресті Бог покінчив із цим, «відібравши сили у начальств і влади... перемігши над ними Собою» (Кол. 2, 15). Хрест - це місце, де сили зла були повалені. Хрест – це гарантія їхнього повного подальшого винищення; 3.покласти край смерті – найбільшому загарбнику і ворогові всього живого у Божому світі. І на хресті Бог зробив це, коли «смертю позбавив сили того, хто має державу смерті, тобто диявола» (Євр. 2, 14). Хрест, будучи символом найжахливішої смерті у стародавньому світі, парадоксальним чином став джерелом життя; 3.зруйнувати стіну ворожнечі між юдеями і язичниками і таким чином покласти край будь-якій ворожості та відчуженню. І знову Бог зробив це, «бо Він є світ наш, що зробив з обох одне і зруйнував перешкоду, що стояла посеред... щоб із двох створити в Собі Самому одну нову людину, влаштовуючи світ, і в одному тілі примирити обох з Богом за допомогою хреста, вбивши ворожнечу на ньому» (ΕΦ. 2, 14-16). Хрест це місце примирення, з Богом та один з одним; 4. зцілити і примирити все творіння – всесвітня місія Бога. Зрештою, на хресті Бог зробив це можливим, у цьому полягає його воля, «щоб за допомогою Його примирити з Собою все, умиротворивши через Нього, Кров'ю хреста Його, і земне і небесне» (Кол. 1, 20; все - ясно вказує на все творіння у світових масштабах, як каже вище Павло: все, що було створено Христом і для Христа. Хрест – це гарантія відновлення творіння у майбутньому. Уся ця багатостороння спокутна місія Бога має серйозну біблійну основу. Отже, Божа місія полягала у тому, щоб; 1.покарати злочин і пробачити грішника; 2. знищити зло і позбавити людство; 3.перемогти смерть і дати людству життя та безсмертя; 4. примирити ворогів один з одним і з Богом; 5.відновити творіння і примирити з автором.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.320
Задумайтесь на секунду о великих контурах Божьей искупительной цели. Следующие пункты, скорее всего, могли быть включены в то, что Павел называл «всей волей (целью) Божьей» (Деян. 20, 27). Я коротко представлю их ниже. Каждый тезис заслуживает отдельного богословского обсуждения. Цель или миссия Бога состояла в том, чтобы:
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.320
1.решить проблему человеческого греха, который был осужден и наказан, так как Бог праведный и оправдывающий. На кресте Бог покончил с нашей виной за грех. Он взял на себя ответственность за наши грехи и из любви к нам подверг себя наказанию в лице Сына своего Иисуса Христа. «Господь возложил на него грехи всех нас» (Ис. 53, 6); «Он грехи наши Сам вознес телом своим на древо» (1 Пет. 2, 24). Крест – это место нашего помилования, прощения и оправдания;
2.держать победу над всеми силами зла (ангельскими, духовными, «видимыми и невидимыми»), которые угнетали, порабощали, нападали и разрушали человеческую жизнь, напрямую либо по средством других людей. На кресте Бог покончил с этим, «отняв силы у начальств и властей… восторжествовав над ними Собою» (Кол. 2, 15). Крест – это место, где силы зла были повержены. Крест – это гарантия их полного дальнейшего истребления;
3.положить конец смерти – величайшему захватчику и врагу всего живого в Божьем мире. И на кресте Бог сделал это, когда «смертью лишил силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр. 2, 14). Крест, будучи символом самой ужасной смерти в древнем мире, парадоксальным образом стал источником жизни;
3.разрушить стену вражды между иудеями и язычниками и таким образом положить конец всякой враждебности и отчуждению. И снова Бог сделал это, «ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду… дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем» (ΕΦ. 2, 14-16). Крест это место примирения, с Богом и друг с другом;
4.исцелить и примирить все творение – вселенская миссия Бога. В конечном итоге на кресте Бог сделал это возможным, в этом состоит его воля, «чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол. 1, 20; всё – ясно указывает на все творение во вселенских масштабах, как говорит выше Павел: все, что было создано Христом и для Христа. Кол. 1, 15-16). Крест – это гарантия восстановления творения в будущем.
Вся эта многосторонняя искупительная миссия Бога имеет серьезное библейское основание. Итак, Божья миссия состояла в том, чтобы;
1.наказать грех и простить грешника;
2.уничтожить зло и избавить человечество;
3.победить смерть и дать человечеству жизнь и бессмертие;
4.примирить врагов друг с другом и с Богом;
5.восстановить творение и примирить с создателем.