Для відповіді на ці питання повернемося до спільної теми третього розділу до пристрасного бажання Яхве дарувати пізнання себе всім народам землі. Зрозуміло, є й інші способи опису місії Бога в її старозавітному викладі; головні з них обговорюватимуться далі у цій книзі. Але цей її аспект для нас уже очевидний. Як у спасительній Божій благодаті, так і в його праведному суді, ізраїльтяни побачили живого істинного Бога. Так само, зрештою, всі народи пізнають його або в покаянні, порятунку та поклонінні, або у відкритій непокорі, гріху та загибелі. «Бо земля наповниться пізнанням слави Господа, як наповнюють води море» (Авв. 2, 14). Така Божа воля і задум, отже, і його місія.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.113
Для ответа на эти вопросы вернемся к общей теме третьей главы к страстному желанию Яхве даровать познание себя всем народам земли. Разумеется, есть и другие способы описания миссии Бога в ее ветхозаветном изложении; главные из них будут обсуждаться далее в этой книге. Но этот ее аспект для нас уже очевиден. Как в спасительной Божьей благодати, так и в его праведном суде израильтяне увидели живого истинного Бога. Точно так же, в конечном итоге, все народы познают его либо в покаянии, спасении и поклонении, либо в открытом неповиновении, грехе и гибели. «Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполня- ют море» (Авв. 2, 14). Такова Божья воля и замысел, а значит, и его миссия.
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.113