Отже, Отець послав Свого сина у світ, щоб відкрити Себе, але це не означає, що Він просто хотів передати про Себе якусь інформацію; це значить, що любов, яку Отець споконвіку виливав на Свого сина, можемо перебувати в тих, хто вірить у Нього, щоб ті, хто вірить у Нього, могли насолоджуватися спілкуванням із Сином, як споконвічно насолоджується Ним Отець. Отже, ось порятунок, який Бог, якби Він був в одній Особі, був би не в змозі запропонувати, навіть якби й хотів: Отець з такою насолодою виливає вічну любов на Сина, що бажає поділитися цією любов'ю з усіма, хто увірує. М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом (Здолбунів: Левит, 2020), С.85
Итак, Отец послал Своего сына в мир, чтобы открыть Себя, но это не означает, что Он просто хотел передать о Себе какую-то информацию; это значит, что любовь, которую Отец предвечно изливал на Своего сына, можем пребывать в тех, кто верим в Него, чтобы верующие в Него могли наслаждаться общением с Сыном, как извечно наслаждается Им Отец. Следовательно, вот спасение, которое Бог, будь Он в одном Лице, был бы не в состоянии предложить, даже если бы и хотел: Отец с таким наслаждением изливает вечную любовь на Сына, что желает поделиться этой любовью со всеми, кто уверует.
М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом (Здолбунів: Левит, 2020), С.85