Богослов'я не відірване і не повинно бути відірване від соціальної участі та політичних дій. У той час, як класичне західне богослов'я вважає дію результатом роздумів, богослов'я звільнення змінює цей порядок. Дія відбувається першою, а за ним слідує критичне роздуми. "Богослов'я має припинити пояснювати світ і почати перетворювати його" (Боніно). Справжнє знання про Бога ніколи не може бути неупередженим і відірваним від світу, але надходить через відданість справі бідних.А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.115
Богословие не оторвано и не должно быть оторвано от социального участия и политических действий. В то время как классическое западное богословие считает действие результатом размышлений, богословие освобождения меняет этот порядок. Действие происходит первым, а за ним следует критическое размышление. “Богословие должно перестать объяснять мир и начать преобразовывать его” (Бонино). Истинное знание о Боге никогда не может быть беспристрастным и оторванным от мира, но приходит через преданность делу бедных.
А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.115