Мова Великого доручення (особливо у Матвія) наповнена старозавітними образами та поняттями. Ісус говорить тими ж словами, що і Яхве у Старому Завіті під час укладання завіту з Ізраїлем; він встановлює нові зобов'язання заповіту для своїх учнів: робити учнями всі народи, хрестячи та навчаючи їх; в кінці він запевняє їх у своїй особистій присутності аж до кінця.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.524
Язык Великого поручения (особенно у Матфея) наполнен ветхозаветными образами и понятиями. Иисус говорит теми же словами, что и Яхве в Ветхом Завете при заключении завета с Израилем; он устанавливает новые обязательства завета для своих учеников: делать учениками все народы, крестя и обучая их; в конце он заверяет их в своем личном присутствии до самого конца.
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.524