Історія, яка розгортається перед нами у Старому Завіті, відповідає на чотири основні питання. На них так чи інакше відповідають усі релігії та філософії: Де ми? (Який навколишній світ?) Відповідь: Ми живемо на землі, яка є частиною досконалого творіння єдиного живого особистісного Бога, Яхве. Хто ми? (Яка природа людини?) Відповідь: Ми – людські істоти, створені Богом за своїм образом та подобою. Ми лише одне з Божих творінь, але тільки для нас характерні духовні та моральні взаємини та відповідальність. Що сталося? (Чому світ перебуває у такому жахливому стані?) Відповідь: Своєю непокорою Богу-Творцю ми порушили створений порядок речей, і наслідки цього очевидні в нашому житті, стосунках та навколишньому світі. Яке вирішення проблеми? (Що нам робити?) Відповідь: Самі ми нічого не в змозі зробити. Але Бог уже приступив до вирішення проблеми, створивши і обравши для себе народ, Ізраїль, в якому Бог мав дарувати благословення всім народам землі і, зрештою, відродити своє творіння до нового життя. Реальність цієї історії є такою, що ми стаємо її дійовими особами, оскільки вона вказує на єдине майбутнє для всіх народів. Ця історія знаходить безперечне (хоч і несподіване) продовження у Новому Завіті. Вона тягнеться від Буття до Об'явлення, не просто захоплююча розповідь або класична епоса, але, по суті своїй, відображення реальності – опис всесвіту, який ми населяємо, і нового творіння, яке нам судилося побачити. Ця історія оточує нас з усіх боків.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.40
История, которая разворачивается перед нами в Ветхом Завете, отве чает на четыре основополагающих вопроса. На них так или иначе отвечают все религии и философии:
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.40
Где мы? (Каков окружающий нас мир?)
Ответ: Мы живем на земле, которая является частью совершенного творения единого живого личностного Бога, Яхве.
Кто мы? (Какова природа человека?)
Ответ: Мы – человеческие существа, созданные Богом по своему образу и подобию. Мы лишь одно из Божьих творений, но только для нас характерны духовные и нравственные взаимоотношения и ответственность.
Что случилось? (Почему мир находится в таком ужасном состоянии?)
Ответ: Своим неповиновением Богу-Творцу мы нарушили сотворенный порядок вещей, и последствия этого очевидны в нашей жизни, отношениях и окружающем мире.
Каково решение проблемы? (Что нам делать?)
Ответ: Сами мы ничего не в силах сделать. Но Бог уже присту- пил к решению проблемы, создав и избрав для себя народ, Израиль, в котором Бог должен был даровать благословение всем народам земли и, в конечном итоге, возродить свое творение к новой жизни.
Реальность этой истории такова, что мы становимся ее действующими лицами, поскольку она указывает на единое будущее для всех народов. Эта история находит несомненное (хотя и неожиданное) продолжение в Новом Завете. Она тянется от Бытия до Откровения, не просто увле- кательный рассказ или классический эпос, но, по сути своей, отображение реальности – описание вселенной, которую мы населяем, и нового творения, которое нам суждено увидеть. Эта история окружает нас со всех сторон.