Отже, із Побут. 12, 1-3 починається спокутна історія у ширшому контексті історії людства, а отже, і суверенного задуму всемогутнього Бога. Це історія місії, яку Бог бере на себе разом з обіцянкою, даною Аврааму та його нащадкам, і водночас покладає на Авраама: «І ти будеш благословенний». Цілком справедливо було б назвати Великим дорученням цей уривок. Безсумнівно, саме він послужив біблійною основою тексту з Євангелія від Матвія, який прийнято так іменувати.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.214
Итак, с Быт. 12, 1-3 начинается искупительная история в более широком контексте истории человечества, а значит, и суверенного замысла всемогущего Бога. Это история миссии, которую Бог берет на себя вместе с обещанием, данным Аврааму и его потомкам, и одновременно возлагает на Авраама: «И будешь ты в благословение». Вполне справедливо было бы назвать Великим поручением этот отрывок. Несомненно, именно он послужил библейским основанием для текста из Евангелия от Матфея, который принято так именовать.
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.214