Мені подобається біблійне порівняння Ісуса зі справжньою виноградною лозою, а мене з гілкою, що їсть соком цієї лози (див.: Ін. 15:1-8). Таке визначення Ісуса має на увазі існування лози хибної, до якої я можу прищепитися для поповнення своїх потреб. Але лише справжня лоза дає життя, тоді як помилкова здатна начисто спустошити мене. Наприклад, прагнучи самореалізації в служінні, ми сподіваємося набути почуття власної значущості і сенсу життя. Так, плідне служіння - благородний дар Небесного Батька, але, подібно до будь-якого дару згори, служіння може стати нашим ідолом і виявитися хибною лозою. Порівняння Ісуса з лозою допомагає мені зростати в пізнанні Бога і вчить відрізняти справжню лозу від безлічі хибних, до яких я намагаюся прищепитися для поповнення своїх потреб. Знаючи, що Ісус – справжня виноградна лоза, а Небесний Батько – справжній виноградар, я стаю плодоносною гілкою, лише перебуваючи на лозі, що дарує життя. Перебуваючи на лозі, я приношу багато плоду, що не минає, як у житті, так і в служінні. Але, знаючи про справжню лозу і перебуваючи у взаєминах з Ісусом, часом я все ж таки звертаюся до хибної лози. Наприклад, бажаючи позбутися почуття тривожності, я беруся контролювати обставини або намагаюся діяти, керуючись звичним прагненням до досконалості, намагаючись звести до мінімуму непередбачуваність у моєму служінні. Але непередбачуваність – це людська реальність.А. Фадлинг, Лидер без спешки (Санкт-Петербург: Виссон, 2019), С.97
Мне нравится библейское сравнение Иисуса с истинной виноградной лозой, а меня с ветвью, питаемой соком этой лозы (см.: Ин. 15:1-8). Такое определение Иисуса подразумевает существование лозы ложной, к которой я могу привиться для восполнения своих нужд. Но лишь истинная лоза дает жизнь, тогда как ложная способна начисто опустошить меня. Например, стремясь к самореализации в служении, мы надеемся обрести чувство собственной значимости и смысл жизни. Да, плодотворное служение – великодушный дар Небесного Отца, но, подобно любому дару свыше, служение может стать нашим идолом и оказаться ложной лозой. Сравнение Иисуса с лозой помогает мне возрастать в познании Бога и учит отличать истинную лозу от множества ложных, к которым я пытаюсь привиться для восполнения своих нужд. Зная, что Иисус – истинная виноградная лоза, а Небесный Отец – истинный виноградарь, я становлюсь плодоносной ветвью, лишь пребывая на лозе, дарующей жизнь. Пребывая на лозе, я приношу много непреходящего плода, как в жизни, так и в служении. Но, зная об истинной лозе и находясь во взаимоотношениях с Иисусом, порой я все же обращаюсь к ложной лозе. Например, желая избавиться от чувства тревожности, я принимаюсь контролировать обстоятельства или пытаюсь действовать, руководствуясь привычным стремлением к совершенству, стараясь свести к минимуму непредсказуемость в моем служении. Но непредсказуемость — это человеческая реальность.
А. Фадлинг, Лидер без спешки (Санкт-Петербург: Виссон, 2019), С.97