Коли богослов говоритиме перед слухачами, не настільки знайомими з його галуззю науки, йому варто зійти донизу зі сфери абстракцій і говорити про такі речі, як: убивства, брехня, крадіжки чи перелюбство. Якщо він не може або не буде робити цього, то хоча він і, можливо, високо стоїть, як учений, зазнає невдачі, як проповідник. Серен К'єркегор нарікає на те, що коли він попросив філософа Джорджа Хегеля сказати йому, де розташована в Копенгагені якась вулиця, все, що він отримав у відповідь - це карту Європи.Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике (Москва: Весть, 2003), С.106
Когда богослов будет говорить перед слушателями, не столь знакомыми с его отраслью науки, ему следует сойти вниз со сферы абстракций и говорить о таких вещах как: убийства, ложь, воровство или прелюбодеяние. Если он не может или не будет делать этого, то хотя он и возможно высоко стоит, как ученый, потерпит неудачу, как проповедник. Серен Кьеркегор жалуется на то, что когда он попросил философа Джорджа Хегеля сказать ему, где находится в Копенгагене какая-то улица, все, что он получил в ответ – это карту Европы.
Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике (Москва: Весть, 2003), С.106