Іншими словами, завіт передбачає дві сторони: Ізраїль належить Яхві, і Яхве належить Ізраїлю («Ви мій народ; і Я ваш Бог»). У випадку з іншими народами ми можемо сказати, що вони належать Яхве, але Яхве їм не належить. Він не той Бог, якого вони пізнали, щоб поклонятися йому. У такому заповіті немає взаємної участі.К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.479
Иными словами, завет предполагает две стороны: Израиль принадлежит Яхве, и Яхве принадлежит Израилю («Вы мой народ; и Я ваш Бог»). В случае с другими народами мы можем сказать, что они принадлежат Яхве, но вот Яхве им не принадлежит. Он не тот Бог, которого они познали, чтобы поклоняться ему. В таком завете нет обоюдного участия.
К. Райт, Миссия Бога (Черкассы: Коллоквиум, 2015), С.479