У ЄВАНГЕЛІЯ Є ДВА РІВНИХ І ПРОТИЛЕЖНИХ ВОРОГИ Тертулліану, одному з давніх отців церкви, приписують слова: «Як Христос був розіп'ятий між двома розбійниками, так і Євангеліє вічно розп'яте між двома помилками». Що це за омани? Я називаю їх релігією і безрелігійністю - їм відповідають богословські терміни легалізм і антиномізм. Інакше їх можна назвати моралізмом і релятивізмом (або прагматизмом), і ці дві омани постійно прагнуть спотворити євангельське послання і позбавити нас сили Доброї звістки. Легалізм заявляє, що ми повинні вести святе, благопристойне життя, щоб спастися. Антиномізм стверджує, що раз ми врятовані, то зовсім не зобов'язані жити свято і благопристойно. Т. Келлер, Центровая Церковь (Чернігів: In Lumine Media, 2016), С.34
У ЕВАНГЕЛИЯ ЕСТЬ ДВА РАВНЫХ И ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ВРАГА Тертуллиану, одному из древних отцов церкви, приписывают слова: «Как Христос был распят между двумя разбойниками, так и Евангелие вечно распято между двумя заблуждениями» 10. Что это за заблуждения? Я называю их религией и безрелигиозностью – им соответствуют богословские термины легализм и антиномизм. Иначе их можно назвать морализмом и релятивизмом (или прагматизмом).Эти два заблуждения постоянно стремятся исказить евангельское послание и лишить нас силы Благой вести. Легализм заявляет, что мы должны вести святую, благопристойную жизнь, чтобы спастись. Антиномизм утверждает, что раз мы спасены, то вовсе не обязаны жить свято и благопристойно.
Т. Келлер, Центровая Церковь (Чернігів: In Lumine Media, 2016), С.34