Як вказав Дж. Вебб: "Аристотель не говорив і не міг говорити про любов Божу до нас у будь-якому сенсі. Згідно з принципами арістотелівського богослов'я, Бог не може знати або любити щось менше, ніж Він сам ... Він повністю трансцендентен і знаходиться поза досяжністю для особистого спілкування. Надзвичайно повчально. Тома Аквінський в поняття свого вчителя про Бога, щоб обґрунтувати промисел Божий про людей та спілкування людини з Богом, яких вимагали його віра та релігійний досвід”.А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.220
Как указал Дж. Уэбб: “Аристотель не говорил и не мог говорить о любви Божией к нам в каком бы то ни было смысле. Согласно принципам аристотелевского богословия, Бог не может знать или любить что-то меньшее, чем Он сам… Он полностью трансцендентен и находится вне досягаемости для личного общения. Чрезвычайно поучительно проследить, какие изменения вносит верный последователь Аристотеля св. Фома Аквинский в понятие своего учителя о Боге, чтобы обосновать промысел Божий о людях и общение человека с Богом, которых требовали его вера и религиозный опыт”.
А. МакГрат, Введение в христианское богословие (Одесса: Богомыслие, 1998), С.220